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      建設與破壞同樣都能使能力的愿望得到滿足,但是通常建設更困難一些,因此建設成就大的人能獲得更大的滿足。我不愿意給建設和破壞下一個確切的學究式的定義。粗略地說,我認為,當我們增加我們感興趣的體系的潛在能量時,我們就是在建設;而我們減少它的潛在能量就是在破壞。或者用心理學術語,當我們產生預先設計的結構時,我們是在建設;而當我們釋放自然力來改變現存結構,卻對導致新的結構毫無興趣時,我們就在破壞。無論人們對這些定義怎么看,在實踐中我們都知道哪種活動能看作建設,除非我們遇上某人在破壞時聲稱是為了重建,而我們又不好確定這是否確乎其事。

        這組對立面即上面所說的,視淫(觀看欲)同自我裸露欲(在正常語言里被稱為偷看下流場面欲和裸體癖) 之間的對立。在這兒,我們仍然像上面那樣,把它分為三個階段:即1.“觀淫”作為一種直接指向外在物體的活動;2.放棄外在物體,觀淫本能轉向主體自身的某一部分,從而成為被動的,并為自己確立另一個目的——自身被觀看;3.形成一個新的主體,這個主體為了被觀看而展示(裸露)自身。毫無疑問,在這里同樣是主動目的先于被動目的出現,視淫欲先于裸露欲出現。但它又與施虐欲中發生的事情有著重要的不同之處,即:我們可以在視淫本能中識認出一個比上述第一階段更早的階段。這就是說,視淫本能在其活動剛開始時,是一種朝向自身的性欲,它的確有一個目標,這個目標就是主體自己的身體。

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      但是盡管惡的意識坦白招認:“我就是這個樣子”

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        ③《編年史》,卷六,第四十二章。

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